黄旭升
就是在这样的境地里，他也没有忘记告诉自己的“小友”:知道这些捻军“长毛”是从什么地方来的吗？安徽。安徽有处地方叫当涂，大江浩浩，“酒仙”李白就是在这里下水捞月影同月亮一齐仙去的。那时，李白作“小篆”的叔父李阳冰正在当涂当县令。
光绪丙子年，韩秀岐因吃豆皮而病死的那个年月，大灾之年，为救济民荒，城中富绅开起了“粥厂”。“粥厂”是由城里“十笏园”丁家设立的，“十笏园”丁家是小村中丁姓的近族，几代之前，其迁往城里，过上了有“丁半城”之称的家境。饿急了眼的村人拿起讨饭的瓢到城里领粥喝。走至村头，喝醉了酒的丁召保赶来，一声大喝：“都给我站住！同族相济，见死不救，还要腆着脸去领他那几碗薄粥？”
全村人涌向了丁召保的家中。
饥荒终于过去的时候，丁召保卖掉了家里的十亩大地！
子嘉，远去的子嘉，你听到这隔世老友的诉说了吗？
真是要作“奈河桥”上的相送。郭麐死去几年之后，城里一大户人家的老太太要做八十寿辰的盛宴，来请善书“小篆”的丁召保去写寿幛。再请不至，办法总是有的：竟然动用了县太爷。县衙的衙役堵在了门上，那卖掉的十亩大地还欠着衙门的赋税呢！丁召保恼了。他不是郭麐，更不是“蝺凉齐饿者”的韩秀岐，坐上前来迎接的轿车堂堂而去。酒席宴上，大喊着“再来三杯！”直至酒酣兴尽，黄缎子的寿幛上挥洒开了笔墨，写罢,佯狂地走出了厅堂。
当然，偿还地赋的银子先得替丁召保送到了衙门里。
不认识小篆的主人找来了账房先生，寿幛挥洒的是一篇《蜀道难》！
主人恼了。
此时，一个红脸的醉汉正踯躅在茫茫的村路上，仰天大笑。
走进那个一条小溪穿流的村庄时，才看见自己的三间草屋燃起了熊熊大火。“老天爷，你这是要我的命啊！”家徒四壁了，只有郭麐的那些书还留在家中。丁召保疯狂地冲进自已家的小院，大喊一声，奋力翻开了一个倒扣着的马槽，将一件东西紧紧地抱在了怀里。
马槽，一只重量不轻于旗杆垛子巨石的马槽！
这个夜晩，三间草屋化为灰烬的丁召保寄居在了邻居家中。他大口大口地吐血，血溅成了墙上的梅花。他把“小友”找来，留给这孩子两大套书:《潍县金石志》和《簠斋印集》。
马槽底下的那两套大书啊。
奇怪的是大火是怎么起的，谁也不知道丁召保，《潍县志稿》有传：“字君奭，号芗石。小河庄人。少客燕赵，尝主蒿城郭斌寿幕，与郭麐子嘉交最善。工篆书及铁笔，识者谓得谷口顽伯遗意。年逾六旬，犹能效李阳冰书作小篆。”
“谷口顽伯”是谁？嘉庆朝的大碑学家邓石如！
丁召保走了，只有“小友”的琅琅书声还留在小村里，他已经学会读这些私塾先生们以为见不得经传的书了：“明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。”
请记住这孩子吧。
孩子本是一株嫩苗，经历了人世间的风雨，他就会结出成熟的果实。
七、晓山爪痕潍县城有一座石佛寺。
对于这座石佛寺，我们已不陌生。就是那座嵌勒着苏轼题写崔白画布袋和尚石刻的南寺。之所以有这样的名称，或许是因为寺处在县城的南边，与城北的玉清宫道观遥遥相对吧。冬天，借着寺庙挡住北风，在温暖的阳光下，老铜匠一边忙活着手里的生意，一边讲起了这南寺的故亊：话说乾隆朝的时候，石佛寺里的香火正盛，这里既住了出家的和尚，也有年轻的尼姑。青春怎能空抛？有花堪折直须折，莫待无花空折枝，幽幽的月光下，年轻的和尚来推开了年轻的尼姑的门。出家人这样多情的儿女态，岂不是有伤风化？看不惯的人一拥而入，逮个正着，捆绑着将他们送到衙门里。那时，坐在潍县衙门大堂上的正是江南才子郑板桥，县大老爷捋髯一笑，将他对这桩公案的判词扔了下来： （连载十五）